Una limosna a la Virgen de la Cabeza.

La devoción a la Virgen de la Cabeza en Cazorla es importante y se puede seguir a lo largo del tiempo. Hoy nos vamos a centrar en una escritura de donación de un censo, pues en ella se nos facilitan ciertos datos interesantes para el conocimiento de la Cofradía de Nuestra Señora de la Cabeza.

Doña Potenciana Merino, viuda de don Antonio de Xorquera y Rivera manifiesta en la escritura: «… y respecto a la gran devoción que yo he tenido y tengo a Nuestra Señora de la Cabeza que su casa está sita y fundada extramuros de esta villa y deseando que la Cofradía de esta Señora vaya en aumento y su fiesta se celebre con toda ostentación…» hace una donación de un censo «suyo propio» de 36.750 maravedís de principal, son casi 100 ducados que es una cantidad importante, para que se pague «una misa con diácono y subdiácono el día de su festividad, último domingo de abril… y que el sermón que se predicase se pague este día y los subsiguientes de los réditos de dicho censo..». Para hacer la escritura, por la cual doña Potenciana dona a la Cofradía el censo, es previo que la Junta Directiva de la Cofradía acuerde la aceptación de la limosna y autorice a su mayordomo a firmar la escritura. En la escritura va inserto un certificado del acuerdo del cabildo celebrado en Cazorla el 26 de marzo de 1645. Por este certificado podemos conocer el nombre del «notario apostólico y escribano de la Cofradía de Nuestra Señora de la Cabeza», Esteban Martínez Ruiz que lo firma: «estando juntos el cabildo y oficiales de dicha Cofradía, se dio comisión al Licenciado don Gerónimo de los Dieces y Xorquera y a Francisco Ramos, mayordomo de la dicha Cofradía para aceptar una oferta y donación que hace doña Potenciana Merino…» de manera que conocemos el nombre del que era mayordomo de la Cofradía en 1645 y el del prior de la iglesia de la Madre de Dios y Santa Lucia. Francisco Ramos, es un conocido por tenerlo unido a la iglesia de san Francisco, ya que en ella tiene una misa cantada todos los jueves del año al Santísimo Sacramento y una misa con sermón a san Buenventura, con una limosna de 200 reales, cargados sobre las rentas de 40 fanegas de tierra en La Dehesilla.

 De doña Potenciana Merino y Bustos, por su testamento que hace conjuntamente con su hija doña María Félix de Xorquera y Rivera, doncella, que tienen en propiedad una capilla en san Francisco, en el Altar Mayor, en el lado del Evangelio a la advocación de san Antonio de Padua y dejó, perpetuamente, 3 misas cantadas que se cargan sobre unas tierras en Las Celadillas. También nos da a conocer el nombre de una esclava Tomasa de Xorquera, a la que dan la libertad cuando mueran ambas y le dejan para que viva unas casas accesorias a la principal suya y una viña para que por los días de su vida pueda vivir.

 Este año, el último domingo de abril es el día 26. Celebraremos con toda solemnidad la Fiesta a Nuestra Señora de la Cabeza, patrona de Cazorla.

La fotografía que acompaña este texto se corresponde con el día de la Romería del 25 de abril de 1948. Autor: San Antonio. Archivo particular.

 

Es una tradición en la Iglesia dedicar los jueves de cada semana a la oración ante el Santísimo Sacramento. San Francisco, desde que se abrió al culto, allá por 1578, ha tenido al Santísimo como centro de todas las celebraciones. No hace falta ponerlo por escrito para tener constancia de los rituales que en este lugar se han celebrado. Pero curiosamente tenemos una escritura donde Francisco Ramos, cuñado de Juan de Madrigal “el viejo” manifiesta ante el escribano público Gaspar Martínez de los Reyes, «que tengo mucha devoción al Santisimo Sacramento del Altar». Estamos en 4 de enero de 1645 y la intención del Francisco Ramos es fundar una memoria y vínculo perpetuo en la iglesia de san Francisco, para con las rentas que produzcan dos de su fincas con 40 fanegas de tierra, en La Dehesilla y el Alcachofar poder «decir cada jueves de cada semana todos los años para siempre jamas mientras el mundo fuere en el dicho convento una misa cantada con El presente, diacono y subdiácono de la dicha festividad del Santisimo Sacramento y se ha de tocar el órgano y asistan los religiosos del dicho convento». Para pagar esta fiesta se ha de dar, de las rentas de las 40 fanegas de tierra «de limosna al síndico del dicho convento cada un año ciento sesenta reales».

Además de esta Fiesta, la vanidad del fundador es grande y conoce muy bien el templo de san Francisco, y en este año de 1645 ya se está preparando una obra importante en él, que es la reforma que el padre fray Sebastián de Orozco (1649) hizo, ampliando la iglesia hasta la configuración que hoy día conocemos. Pues bien, «yo, el dicho Francisco Ramos o mis herederos, labrada la Iglesia tomásemos alguna capilla para nuestro entierro en ella, acabada la misa se ha de decir un responso por nuestras animas».

A fin de completar esta breve reseña, solamente un par de datos más. Para todas estas Fiestas y exposición del Santísimo, el Ritual Romano prevé la utilización de “La Custodia”. En san Francisco siempre hemos tenido una Custodia. La primera de la que yo tengo constancia por escrito la regaló Luis de Caravaca, que por su testamento del 28 de Noviembre de 1582 dispone «se de al señor san Francisco de mis bienes veinte y cuatro ducados para hacer una custodia en que se lleve y saque el Santisimo Sacramento en su Fiesta y 4 ducados para la hechura, que son por todo veinte y ocho ducados». La última y que tenemos en uso es la que regaló doña Dolores García Ortega, que en memoria de su difunto esposo, mando labrar en un taller de orfebrería de Córdoba y que hoy utilizamos en la procesión del Corpus Christi.